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Joseph Barrère L.Humanisme et la politique dans le Discours de servitude volontaire : etude sur les origines du texte d.Estienne La Boetie


Эта книга — репринт оригинального издания (издательство "Paris : E. Champion", 1923 год), созданный на основе электронной копии высокого разрешения, которую очистили и обработали вручную, сохранив структуру и орфографию оригинального издания. Редкие, забытые и малоизвестные книги, изданные с петровских времен до наших дней, вновь доступны в виде печатных книг.

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Olfa Hafidhi Du rapport entre politique, economie et societe civile dans la philosophie classique anglaise de Hobbes a Mandeville


Thèse de Doctorat de l'année 2013 dans le domaine Philosophie - Philosophie au XVIIe et XVIIIe siècle, , cours: Institut d'histoire de la pensée classique Lyon, langue: Français, résumé: Dans cette thèse, la problématique est concentrée sur le concept d'individu entant qu'il est saisi et transformé dans le rapport politique, économie et société civile au XVII et début du XVIII siècle. Je pense ce rapport entre la politique, l'économie et la société civile chez Hobbes et Mandeville sur un triple plan : l'anthropologique, le politique et l'économique. L'étude anthropologique traite la situation de l'homme à l'état de nature chez chacun des deux auteurs, et les mécanismes qui l'en font sortir : le pacte social dans un cas (pour Hobbes), le jeu des affects dans l'autre (pour Mandeville). Il s'agit, de dépasser l'isolement de l'individu, soit par l'engagement juridique, soit par la division du travail. Le point commun des deux démarches est qu'elles vont à l'encontre de l'éthique traditionnelle, la première en supposant un état de guerre naturel entre les hommes, la seconde en montrant que ce que l'on qualifie usuellement de vices constitue en fait autant de vertus pour la construction et la préservation de la société civile. Sur le plan politique, j'étudie la construction de cette société civile et son fonctionnement, à partir du niveau anthropologique. Chez Hobbes l'harmonie des intérêts, imp...

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Kavoy Ashley Les Technologies de et la communication (TIC) diplomatie culturelle


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Ionut Dragos Onescu La diplomatie culturelle et les conferences commerciales


Document de l'année 2017 dans le domaine Economie politique - Relations économiques Internationales, , langue: Français, résumé: L'espace public au sein de la diplomatie internationale est la mise en œuvre par les États d'un certain type de présence dans le monde. L'enjeu de toute la géopolitique repose sur la reconnaissance d'un État par l'autre. L'accréditation des diplomates étrangers et la création d'emplois sont en dehors donc deux moyens de reconnaissance politique internationale d'une nation. Comme la plupart du monde (voir la récente décision par l'UNESCO) et la Roumanie tente de trouver et de consolider une place sur la scène internationale et promenât l'idée de la diversité culturelle, donc de respect des autres à tous les égards, du choix de l'organisation sociale jusqu'au modèle de développement, la religion et la langue qu'ils veulent pratiquer. Cette ambition de pluralisme culturel se traduit, en termes politiques, par l'aspiration à un monde multipolaire dans lequel les forces d'influence peuvent être partagées, flexibles, adaptables aux nouvelles réalités. Le but de cet article est de créer une analyse sur le concept de la diplomatie culturelle près des éléments constitutifs, de négociation, discours et conférence. La motivation du choix du sujet réside dans mon intérêt pour l'étude de la diplomatie sous tous ses aspects et d'autre part dans le désir d'en savoir plus de l'avenir de...

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Excerpt from Histoire de la Science Politique dans Ses Rapports Avec la Morale, Vol. 2Le xvn° siècle, en effet, du haut de sa fière et pleine majesté, semble ignorer presque complètement le xvi°, et se persuade qu'il est lui-même l'aecomplissement des temps. Le xvm siècle, dans l'ardeur de ses luttes et dans l'orgueilleux enivrement de ses espérances, croit que tout commence avec lui, et enveloppe le xv1° srecle dans l'accusation de barbarie dont il flétrissait le moyen âge. C'est de nos jours seulement, que l'on est remonté jusqu'au xvie Steele pour chercher l'origine des idées que le XV... et la Révolution ont répandues dans l'europe. C'est ainsi que ce siècle est devenu une sorte de champ de bataille, où se rencontrent les amis et les ennemis de la société moderne. C'est là qu'a commencé, selon les uns, la dégénération, selon les autres, la régénération de la société européenne c'est là qu'est le berceau de nos libertés, ou de notre anarcbie, selon le point de vue que l'on choisit. La foi divisée, l'epinion individuelle remplaçant l'autorité sacrée de la tradition, les particuliers discutant les gouvernements, et le peuple se mettant au - dessus de ses chefs naturels, par couse quent toute hiérarchie détruite, le respect anéanti, l'autorité humiliée, et enfin l'ordre social renversé, voilà les maux qu'a produits le xv1° srocle ainsi partent ses adversaires. Mais ses admirateurs le louent au ...

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Dans ce livre, Spinoza adopte une méthode de démonstration déductive, calquée sur le mode de la démonstration mathématique, dans laquelle des propositions, démonstrations, scolies et lemmes succèdent aux définitions, axiomes et postulats. Si ce procédé d’exposition en fonction d’un « ordre géométrique » a pour but de conférer aux raisonnements développés dans l’ouvrage la plus grande rigueur possible. Le livre aborde successivement les thématiques de Dieu, de l’âme, des passions (ou affects), du conatus, de la servitude de l’homme, et enfin de la possibilité et des moyens pour l’homme d’accéder à la liberté et la béatitude.

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MULTIPARTISME POLITIQUE EN AFRIQUE OU RESURGENCES DES RIVALITÉS ETHNIQUES ? L'auteur de ce livre l'explique très bien lorsqu'il constate que, dans les démocraties occidentales les luttes pour le pouvoir se règlent pacifiquement, et par des élections libres et transparentes, en Afrique, elles prennent un caractère conflictuel. De cet antagonisme exacerbé découle les rivalités ethniques et politico-religieuses , des violences, le clientélisme et le népotisme. A la place d'une gestion consensuelle, d'une véritable pratique de la justice et de respect des droits et libertés, d'un dialogue politique, c'est l'autoritarisme et le fanatisme religieux (islamiste en l'occurrence), qui s'installent confortablement. On s'en rendra évidemment compte, Sylvain nous livre encore une herméneutique politique bien fouillée, en nous proposant d'aller tous, politiques, intellectuelles et populations, à l'école pour s'initier à la culture politique et démocratique. Voie royale pour sortir l'Afrique de ce bourbier de la crise multiforme qui asphyxie tout projet de développement et de bonheur. Mais aussi en lançant un appel à la solidarité des organisations internationals: l'UA et l'UE.

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Paolo Sarpi Discours Dogmatique Et Politique, sur l.Origine, la Nature, les Pretendues Immunites, Veritable Destination des Biens Ecclesiastiques (Classic Reprint)


Excerpt from Discours Dogmatique Et Politique, sur l'Origine, la Nature, les Prétendues Immunités, Et la Véritable Destination des Biens EcclésiastiquesFon Hiûoire du Concile de Trente noue Auteur inferé divers morceaux qui fe trouvent mm pour mot dans le Traité de: Bénéfices. Le deflein de ce Traitéefi de faire voir par quels moyens l'eglife efl: devenue mfiuelïe de [i grands mns, les abus qui fe font introduits dans la ülpofiüon qu'on en fait. On y voit par quels de té$ quels moyens la corrupt tion s'e glifl'ée augmenté: dans High fe; comment ces Biens qui ne hfi voient été donnés que pour la fubfiûanc€ du Clergé le foulegement des Pauvres.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

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Pierre Boitard Le Jardin des Plantes. Description Et Moeurs Mammiferes de la Menagerie du Museum d.Histoire Naturelle (Classic Reprint)


Excerpt from Le Jardin des Plantes: Description Et Mœurs des Mammifères de la Ménagerie Et du Muséum d'Histoire NaturelleQuelle histoire à décrire, l'histoire de ce charmant et savant petit coin de terre qui n'a pas son égal dans le monde! Autant vaudrait écrire l'histoire de l'univers tout entier. Non pas l'bis toire des hommes armés, des nations qui se précipitent l'une sur l'autre des multitudes qui s'en vont çà et là dans l'émigration cherchant le pain et la terre de chaque jour. Insipide histoire celle-là, toujours la même toujours sanglante, où reparaissent à des époques déterminées les mêmes passions, les mêmes cri mes les mêmes révolutions les mêmes meurtres épais nuages à'peine sillonnés par quelques grands hommes. Mais l'histoire dont je parle, l'histoire de ce jardin miraculeux, posé sur les rives de la Seine par quelque main bienfaisante et prév*oyante, c'est l'histoire éternellement pittoresque et variée de la fleur qui se cache dans l'herbe de l'inseete qui bruit sous le gazon de la rence veloutée, de la mine enfouie, de la montagne et de la vallée, l'histoire de l'aigle qui regarde le soleil et du moucheron enfant de l'air. Tout ce qui respire, tout ce qui existe, tout ce qui resplendit. Dans les eaux, sur la terre et dans le ciel, tout ce qui rampe et tout ce qui vole, tout ce qui gronde et tout ce qui se lamente le premier animal de la création et le dernier, tel serait le sujet de...

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Marguerite Gaëlle Ndjeng Wona Analyse de des marches plantain et manioc dans le cadre du commerce en zone CEMAC. Cas entre Cameroun Gabon


Mémoire (de fin d'études) de l'année 2014 dans le domaine Politique - Politique internationale - Région: Afrique, note: 17/20, , cours: Programmation du Développement et Intégration Régionale, langue: Français, résumé: L'intégration des marchés agricoles est un enjeu majeur pour les économies de la CEMAC tant sur le plan économique qu'alimentaire. Déjà cinquante années de construction régionale qui n'ont pas permis de défragmenter son espace économique. Ce faisant, la CEMAC introduit deux infrastructures commerciales notamment, en 2005, le corridor Yaoundé-Libreville qui lie le Cameroun et le Gabon, et, en 2008, le Passeport CEMAC qui confère une identité communautaire à sa population. Par ailleurs, le Cameroun et le Gabon montrent un certain dynamisme pour les échanges de produits vivriers, bien que ceux-ci restent sous enregistrés. C'est dans ce contexte que nous analysons l'incidence de l'arbitrage des commerçants entre le Cameroun et le Gabon sur la structure des marchés de plantain et de manioc. Ce, à partir des statistiques issues de l'enquête sur le terrain et de l'application de la méthode de cointégration d'Engle et Granger (1987). Nous constatons que les commerçants choisissent les marchés à arbitrer en fonction de leur capacité à se procurer le passeport CEMAC, et à accéder au marché soit par le corridor Yaoundé-Libreville soit grâce à leur réseau d'acteurs. L'étude montre également que, les villes de Yaoundé, de ...

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